60年一甲子，天干地支相配，12年一轮回。新的一年——2016年是丙申年，即猴年。一如中华民国、公元那样，天干地支组合，是我国古代的纪年法，相传至今。人们的属相，依地支循环，排除随意性，不然就要乱套，属猫的，属鸭的，也会有的。

　　灵长类动物，都具灵性，人也属灵长类，灵性的程度当然是最高的。猴也是动物界高等类群，是大脑发达的高等哺乳动物。有尾，爬树时可以用来缠绕树枝，手和脚的趾（指）分开，大拇指灵活，能与其它趾（指）对握，可使用简单工具。猴反应灵活而顽皮，经训练，可以做多种表演，这是其它任何动物所比不上的。“猴子出把戏”，一个人带着一只猴子，就可以走江湖了，耍猴人小锣一敲，节目就开场了。猴子尤其会模仿人的动作。有一家人家将猴子锁在家里，全家人外出了，猴子就烧水，再将摇篮里的婴儿抱出来洗澡，结果将娃娃烫得皮开肉绽，那你也是不能怨它的。

　　猴子是国家保护动物。那么，猴子对人类而言有何意义呢？除表演和在公园供人欣赏，因为它生理和人类相近，所以，还可以做科研。比如，做疾病模型、药物的毒性试验、探险。在核试验时，人们就在一定范围内放上猴子，而后检验其受核辐射的程度。但除万不得已，科学家一般不用猴子，一是因为价格昂贵；二是在实验中它的痛苦，它的哀嚎和人相似，让人受不了。我在肿瘤研究所工作16年，那里做实验只用狗、兔、小白鼠，岳阳路上的生理研究所用过猴子。

　　古时的黄浦江，只是从淀山湖至吴淞口的一条无名之河，因不堪重负，不时泛滥。战国时的楚候黄歇，带领百姓疏浚、开凿，遂成一条江，乃名黄歇江。后因黄歇被封为四公子之一的春申君，黄歇江又改名为春申江，江边小镇上海，宋明以来大有发展，直至成为全国第一大都市，叫申城了。北京叫京，广州叫羊，重庆叫渝，南京叫宁，只有上海，得了一个地支的申字，即属相猴，其他各家与属相无关。这是十分独特的，而且是那样地活色生香，独领风骚，如今申城又当了改革的排头兵，上海人以此为荣。

　　说到猴，那是不能不说美猴王孙悟空的。苏北连云港市南有云台山，其中麓为青峰顶，是江苏诸山的最高峰，也就是花果山，是孙悟空的故乡。我是苏北人，家离云台山100公里吧，一直想去玩玩，但未能成行，16岁参加革命，离开老家了，在几个省市转了一圈。说也巧，后来调苏北滨海大有村办农场，距云台山20公里，我们几个小青年相约去观赏一回，但孰料我调去上海了。

　　《西游记》作者吴承恩为苏北淮安人，想必他是去过过花果山的。我看，说唐僧西天取经，倒不如说是孙悟空西天取经，因为唐长老挂名而已。17年，一路上，他老人家不干事不算，尽添麻烦。怎奈，佛祖是只认玄奘法师，而不认美猴王孙悟空的，光是他去，佛祖不接待的。而一路上，虽还有猪八戒、沙僧，但战斗的主力是孙悟空，他神通广大。虽则如此，但无数的妖怪各有特点，且多绝活，一个小小的红孩儿，就敢和孙悟空对着干。所以，孙悟空辛苦得很。

　　而最让人懊闷痛的，就是还要被唐僧误会，老先生一误会就念紧箍咒，痛得孙悟空在地上打滚。唐僧到处慈悲，在这一点上他是不讲情份，不留面子的。甚至，孙悟空三打白骨精以后，他怎么求饶也没用，还是被唐僧赶走了。其实，唐僧离开孙悟空，几乎就是寸步难行，猪八戒逞能是没用的。而孙悟空从不记仇，忍劳忍怨，始终以师父的安全为己任，以保护唐僧到佛祖那里取得真经为最高目标。与其说唐僧历经九九八十一难，倒不如说是孙悟空历经九九八十一难。所以，他的大度，他的意志，值得我们学习。

　　吴承恩在所有动物中，或者说在12生肖中，选一猴子成精，不但大闹天空，搞得天翻地覆，闯大祸，更能担当保唐僧取经之重任，也是有道理的。因为猴子活泼、顽皮，智慧、有趣，作品也就增色了。